看到江面上的星星点火，土肥原贤二不禁想起他在华北战场上曾经看到过的一幕。
那是他来上海之前，徐州会战已经接近尾，中国军队虽然取得了台儿庄大捷等历史级别的胜利，但是，在强大的日军攻势面前，损失严重的中军队，最终还是选择了战略性撤退。
跟在节节败退的中国军队身后，日军步步紧跟，很快就将战事逼近了大别山山脉一带。同时，日军华北派遣军在北线作战的土肥原师团等精锐部队，则迂回向山东与河南并界地区逼近，南北接应，打通华北与华中的联络。
这天夜里，土肥原贤二巡视前线，突然看到远处亮起一丛丛火光。
“那都是些什么人啊？”
中国军队在另一个方向，这一侧，是日军的占领地，应该没有什么成建制的中国军队，因此，土肥原贤二好奇的问身边陪同巡视的军官。
“那都是一些中国老百姓，他们故意举着火把之类的东西，出现在我们的视线里，想吸引我们去追击，借此达到骚扰我们部队休息的目的。”
“哦，那就不用管他们，让部队好好休息吧，准备接下来的硬战。”
在土肥原师团前面的，是一支中国美械机动部队，和日军交手过好几回了，硬是没吃太多的亏，所以，土肥原贤二知道，让自己的部队休息好，是件极为重要的事情。
然而，那个陪同巡视的军官却苦笑道：“还真不能放任他们不管，这些虽然是老百姓，但你要是不去管他，他则会偷偷的袭击哨兵或者在后面的后勤运输部队，甚至是那些负责治安的部队。”
一听军官说这样的话，土肥原贤二就纳闷起来：“那这样的人，还能称之为老百姓，应该把他们列为武装组织才对啊。”
“可是，他们却是实打实的老百姓，只要我们的部队追不上他们，等他们一消失在夜幕里，就是一个个拥有良民证的当地百姓。”
听到这些，土肥原贤二明白过来了。
这个情况，其实他是有所掌握的。
在东北那边，这些人被称为抗联，即抗日联合军。都是当地老百姓自发组织起来，用土枪土炮，甚至是大刀长矛，或者干脆就是菜刀锄头当武器，只要有机会，就会向日军发动小规模的袭击。
在正面战场上，日军所向披靡，但对付那些散乱的老百姓袭击，还真是没有太多的办法。
于是，土肥原贤二就冷笑了两声，问身边的军官：“那你们采取了什么的措施？”
那个军官只回答了一个字：“杀！”
这个军官说的，其实是日军在华北战场上惯用的“三光政策”，即，抢光、烧光、杀光。不堪被老百姓骚扰的日军，对出现过对日军袭击行为的地区，不分原由，一律实施“三光政策”。
那个军官看土肥原贤二不吱声，就补充了一句：“明天天一亮，这些出现过火光的村庄，一律焦土化处理。”
什么是焦土化处理，土肥原贤二听了，直接就摇起头来。
当然，他自然不是觉得日军这样做太过残忍，实则上，算起来，他还是“三光政策”的始作俑者。
在东北，土肥原贤二与抗联部队缠斗了好多年，一开始，他也是这样对付那些抵抗分子出现的地区。用中国人的话说，日军是想杀鸡儆猴。然而，他很快就发现，自己的下手，不谓不狠，但是，那些抵抗组织不仅没有消失，反而还越杀越多。
无奈之下，土肥原贤二慢慢的开始对中国文化进行研究。随着他对中国历史的深入了解，他才明白，对付中国人民，“三光政策”不仅起不了“杀威棒”的作用，反而会激起更多的中国人起来反抗日军的入侵。
中国领土如此之大，中国人民如此之众，怎是区区几十万日军能够杀得光的？在被实施“三光政策”的地区，只要还剩一个中国人，他就会拿起武器反抗。
所以，近年来，他不断向日军大本营进言，要求进入中国作战的日军部队约束士兵的行为，对老百姓实施“怀柔政策”。
第二天，土肥原贤二就下了命令，要求所属师团的各级指挥官，不得在占领区实施“三光政策”，而是要尽可能想办法安抚战时受害的老百姓。
尤其是对于强奸事件，他重点进行了说明，一旦发现，当事者一律严惩。
这自然是土肥原贤二在东北时得出的经验教训。
在那里，他做过一个数据统计，发生过日军强奸老百姓妻女事件的地区，抵抗组织的活跃度，数倍于未发生强奸事件的地区。
因此，他将奸杀行为，作为日军不得违反的“铁律”。
一段时间之后，土肥原贤二惊奇的发现，自己的部队对老百姓侵犯少了，占领区的老百姓反抗行为也随之减少，日军的后勤运输事故率急骤下降。
但是，能够像土肥原师团这样严禁扰民的日军部队实在少而少之，绝大部队的指挥官，在历经苦战拿下城池之后，第一件事，就是放任士兵们进行烧杀抢掠。他们将此称为对勇敢者的奖励，更有战争心理创伤学家称之为“治疗行为”。
南京，就是最明显的一例。
日军攻克南京城，屠杀三十万中国军民，奸淫妇女无计其数。
当然，日本人不仅不以此为耻，还引以为荣，媒体甚至还将参加杀人比赛的日军士兵称为“民族英雄”。
看到这些消息，土肥原贤二的心开始悬起来了。
为此，他又几次向大本营建言，意图纠正日军在中国战场上的行为准则。
两个星期前，大本营那边终于给了他回复，称，就如何处理对华关系，让他拿出一个周密的报告来。
当然，这不是日军大本营那些战争贩子对受害的中国人民起了恻隐之心，而是南京大屠杀事件在全世界持续发酵，日本处于极为不利的舆论之下。
同时，在中国共产党的领导下，日军占领区的抵抗运动如同星星点火般涌现，使得战线拉长了的日军兵力捉肘见襟，显见招架不住，严重影响了前线部队的作战计划实施。
如何与占领区内的中国人民相处，如何安抚被日军兽行伤害了的中国老百姓，成了摆在日军高层的一个严峻课题。
这个时候，一直在高喊“怀柔政策”的土肥原贤二，被推向了前台。
这正是他上海之行的目的。
此时，土肥原贤二看着黄浦江上的灯火，情不自禁的联想到，这会不会是有中国人用这种方式向日军示威？
而从上海到南京，从南京到安徽、江西、浙江前线，此刻，又会有多少中国人在做同样的事情？
于是，他沉思片刻，转过身来，对着还端坐在会议桌前的与会者说道：“是时候了，我们必须拿出解决这个问题的办法来。”