雷鸣洲，密林深处,一处莫古树触角搭建的天然小屋，面积五十平方。
分一庭一室。
前庭是一块药圃，东角留有观闲台，台上蓝色石几，三只蓝色石鼓椅。
东木位有一处树洞，天然巫神龛，供奉着一粒银色琥珀。
神炉不点香烛，而是种着一株天香草，笔直，顶端结满一粒粒针头大发光小花蕊，象一撮散落的荧光粉。
小屋中，对窗处，毛藤卧榻上，哥容安婴儿般平静地睡着，断足伤口已经愈合。
她只有十七岁,本来长得瘦弱，短了26厘米，看起来象一位小学生，楚楚可怜。
风易初精神力稍微恢复，简单询问一下病情,立刻为孙女把脉。
凡罡和小落分站两边，大气也不敢出。
摩诃因茨送至小屋门口，便自去走开，去拜见她的两位祖宗。
雷鸣洲合众会那些老妖精看完大戏，也消声灭迹了。
风易初把完脉,贴了贴哥容安额头，用舌头舔了舔她的舌头，取来九块碎古骨，盘坐在地上，捧在手心祷告，散在地上。
把脉，贴额，舌探，卦问合称巫医四法。
闭眼深思良久之后，吩咐他们在在小庭院内待候，不要随处走动。
他带着哥容安去大树屋，寻求蒙太那文明探魂术的帮助。
大树屋就是雷鸣洲上遗落文明合众会的所在地。
风易初和哥容安离开后，小落开始讲述自己的故事。
她名叫落飞烟，出生在迦泰力诺国古青堰湖衅一个低族性家庭，八岁被送去迦泰力诺神庙当圣女，被赐法号飞烟圣女。
做为低族性贱民，她家连性氏都没有。
向神庙献祭圣女，是低族性家庭改变命运的机会，她家也因此获得赐姓落。
风光的背后，却是圣女悲惨的命运，实际上，圣女就是高级庙妓。
命运对她还算不错，她供奉的神僧弥普唳舍是一位长生天修行者，就是古巫医，当时她并不知道他就是罗阇尼亚（王族族姓刹帝利）的囯王。
弥普唳舍发现她居然是精神师，这一点连她自己都不知道。
收她为徒，后纳为妃，对她眷顾有加，帮她唤醒炁渊，传援她长生天修行和精神师的修练方法。
他的独宠也惹来了王妃卡米诺的妒忌，她带领三个儿子发动政变。
那时弥普唳舍已经快一百岁，对俗世红尘的事已经看得很淡，无心政事，也知道自己不适合当国王，便和卡米诺达成和解。
卡米诺当她的国王，他们在迦泰力诺神庙双修，共同参悟生命奥义，过了几十年的平静日子。
风易初追寻巫医源头，他发视巫医古义来自一个二百万年前的泰基隆文明，留有遗卷《长生天》于世，便找到迦泰力诺神殿，拜弥普唳舍为师。
弥普唳舍终年闭关，无心收徒，命小落收风易初为徒，传授他长生天奥义。
弥普唳舍已经一百六十多岁，行将古木。
小落和弥普唳舍虽有夫妻之名，其实已经几十年无夫妻之实。
小日子平衡若无外力打破，她的一辈子也就这样了，心如止水，无欲无求。
那时风易初才二十八岁，生得丰神俊逸，活力四射，每天都有新奇的想法。
小落天赋极高，十八岁便进入长生天洞天境，外貌也冻龄在十八岁，虽然比风易初大了四十六岁，看起来却比他还年轻。
小落八岁入神庙，本来对世事就一窃不通。
师徒朝夕相处，一起双修长生天，一起研究生命奥义，一起游历民间治病救人，又一起探索各处泰基隆文明遗迹。
朝夕撕磨之中，小落慢慢找回逝去的青春，枯萎的心再次死灰复燃，在暮年二度芳华。
那几年，弥补了她一生的遗憾，是她最开心的日子，她天天着公主般的生活。
命运，不动何来运？太平静生命好象就失去奥义。
在一次进入泰基隆神殿探索时，这处神殿位于青堰湖底，是他们在探索大地震裂缝时无意间发现的。
他们在神殿中找到一块黑色石头，上面有一只眼睛，好象在呼唤，又好象在对他们的精神力产生某种感应。
让人抗拒，又让人吸引，让人憎恶，却又令人好奇。
他们通过精神力感应，发现生命另一层从未接触过的奥义，生命动力源。
不同的命运有不同的解读。
小落感应到那块石头蕴藏着澎湃激情，决心修习那篇奥义。
而风易初却感受到它的邪恶，决定要毁去。
这次发现，俩个第一次出现分歧，也是小落噩梦的开始。
如果不是后来一连串的变故，凭她和风易初的感情，这场噩梦根本不会开始。
两人争吵不下，最向决定不修习，也不毁坏，放回神殿原处。
不久，卡米诺死了，三个儿子为了争夺王位，内战不断，后来她的孙子们也加入王位争夺，迦泰力诺陷入混乱局面。
那时候，一些大臣想起老圣王还在，便到迦泰力诺神庙请弥普唳舍出来主持大局。
弥普唳舍长生天修至3.9级，早已经闭关十年，却始终不敢破境。
荒原精神师流传一个传说，就是五千年前的独孤梧，传说他当年进入过般若境，醒来后留下一句话：般若不可破。
然后没几天就死了。
弥普唳舍这十年一直找不到破境之法，便将王囯这个烂摊子丢给小落，并托风易初照顾她。
他们的事弥普唳舍早就知道，只是修行者，红尘种种早就看破
他不单没有怪责，反而感得亏欠小落。
按照庙规，圣女二十岁之后就可以获得自由，重新嫁人。
而他耽误了她45年，小落反而是他在俗世中的最后牵拌。
了结了世间一切，弥普唳舍选择了洞修，来到荒原的巨森族，继承他的启蒙恩师古承的衣盂，在守护系中探索破境之路。
因为他姓古，弥普唳舍改名古同，也是为了避开尘世纷扰，以身证道。
小落和风易初也正式过上夫妻生活。
那时的迦泰力诺国已经四分五战，到处是战乱，百姓颠沛流离。
所谓国王之位又是有名无实，那些遗臣，不过是拿她当傀儡，未必尽心扶助。
风易初天性恬淡，对权力纷争毫无兴趣，在小落身边，没有一个人可以说话，也没有一个人值得信任。
小落不忍心看到百姓受苦，又恰逢怀孕在身，身心疲惫，终日忧心忡忡。
在无助之中，她想起了青堰湖底泰基隆神殿那股力量。
她和风易初当时进入神殿之时，俩人用精神力感应那只黑眼睛，得到的回应却有些小差异。
那只眼睛在感应中告诉她：它叫湿婆，是魂器外视境的本像，拥有无穷的力量，可以满足她任何欲望。
当时她一颗心系在风易初身上，觉得自己是天底下最幸福的人，也就没有放在心上。
如今背上迦泰力诺国这幅重担，她本来就涉世未深，何况于乱世中的文韬武略。
纵然她一心为百姓，然而有欲则为囚，她囚禁在爱不得的欲之中。
在生下风瑛之后，她独自一人去了泰基隆神殿，请求那股力量的帮助。看書喇
那股力量提出一个条件，让它上她的身，理由是她的能力太弱，而它不利用她的肉体，力量发挥不出来。
小落同意了它的条件，和它签订了意识契约，她保留肉体的享受，它控制肉体的使用。
待到那只眼睛进入内视境，她才知道，它只是湿婆的一缕残魂，来自黑暗空间，掌握着黑暗原力。
欲望越强，它的力量就越大。
湿婆利用她的王位权力，魅力的肉身，阴毒的手段，很快平息了迦泰力诺的动乱。
而她在修习黑暗原力的奥义中，也坠入了欲望的深渊。
随着王国的统一，无限的权力和无限的欲望在她体内结合成一只欲望怪兽。
不久，风易初知道她向黑暗出卖了灵魂，屡劝无效之下，带着风瑛回到百色。
等到她明白湿婆想建立黑暗力量时，欲望已经侵占了她的灵魂本体，她已经无能为力。
因为这份契约，就是一份欲望契约。
她出卖灵魂，事实上就是出卖主体意识，获得欲望，湿婆所做所为并没有违约
湿婆建立了宠大的后宫，养了千余男宠，还去媚兔族学习媚术。
后来和百色族长哥演生下了一个连体怪婴，取名哥桑和哥琅。
哥琅长相象小落，性格懦弱，温顺随和，哥桑却长相丑陋，遗传了湿婆的阴毒手段和语言鼓动性。
他们俩有来自百色的变色能力，却没有精神炁渊。
湿婆如获至宝，说我和它是双意识体，居然可以生出各自品质的小孩。
于是便收那个连体怪婴为徒弟，并用黑暗逆天之法，强行在他们大脑中种下精神炁渊，居然被它成功了。
就这样，我教哥琅长生天奥义，湿婆教哥桑黑暗奥义。
哥桑资质平平，黑暗原力修为进展缓慢。
待到他们初懂人事之后，湿婆突发奇想，要和他们繁殖出纯种黑暗原力的后代。
这种乱轮违背天道人理，注定要遭天谴。
好象被诅咒一样，怀上的小孩都胎死腹中，他们还真的有天生暗力源。
好不容易生下顺子，却先天不足，寿不过一岁。
湿婆想到易初的巫医渡继大法，便到百色寻他，让他渡继生命给顺子。
我和易初同修长生天，知道世间只有精神力渡继之法，并无渡命之法。
湿婆要他修习黑暗奥义，强欲逆天而行。
风易初只好将瑛子托给百色族长哥演抚养，自己远远躲开。