鹿城道，“九黎族直到雍正时期，才从原始社会被迫步入封建社会，女性被压迫的程度较低，可在母系过渡到父系社会中，同样衍生出类似父.权.制的舅权.制。”
乔司捋了一下，“也就是说，那儿的女性比汉族封建时期多出一些娘家权力？”
“要大的多。九黎比较看重女性，女性成婚后，在未生育时需要住在娘家，兄弟分家也是必须留出姐妹的嫁妆田的。田，对贫穷的九黎人来说，就是不动产了。”
“这么看来，她们的婚姻也算自由，没有父母之命，媒妁之言一说。”
鹿城摇头，“所谓的舅权制，就是舅舅掌控孩子的一切，他们有长女必须嫁给舅舅儿子的习俗。”
乔司咋舌，“这不是近亲结婚？”
鹿城白了她一眼，“建.国前，现在当然不是，封.建时期我们不也有表亲结婚？”
乔司讪讪，“明明就是邻省，我却几乎不了解他们。”
“九黎本就排外，居深山，又崇巫，与之江省格格不入。”
乔司长叹一声，“顺子的路还很长啊。”
“那倒不一定。”鹿城手臂撑在栏杆上，探出身子，乌发倾斜而下，琳琳琅琅。“看那。”
“嗯？”乔司拢起她的头发，顺着视线看过去。
首船后头缀着一只加大加厚的游船，身着蓝黑长袍的女子在船尾用力敲锣，锣声铿锵，与她胡乱跳得傩舞一般，毫无节奏。她身上也有银饰，动作间叮当响地乱七八糟，烦人得很。
像个九黎伪造品。
“顺子！”乔司大喊，声音大的刺痛鹿城的耳朵。
船尾女子听见了，目光移过来，跳得愈发兴奋，响声更烦人。“靠近靠近！”
“姐！鹿姐！”乐清跳上船，欣喜打招呼，摸了一把鹿宁靖的脑袋，“宁靖，好久不见。”
好自来熟的阿姨。
鹿宁靖卷毛凌乱，好奇地瞪大眼睛。“阿姨，我没见过你。”
“你出生那天，光不溜秋的，都被我看光了。”
鹿宁靖听不懂光不溜秋，注意力被她身上的护心镜吸引。“阿姨，这个，宁靖有吗？”
乔司有些激动，顺子已显出中年的皱纹，可明亮的眸子一如往昔，热血又充满希望，配上不合气质的民族服饰，像个不拘小节、肆意纵马的少年。“好久不见。”
乐清摘下护心镜和银饰铠甲，小心套在鹿宁靖身上。卸甲的素身将军，结结实实地拥抱了她的信仰。“我曾以为，我们追求的东西虚无缥缈，即使一路披荆斩棘，狼狈冲破重重阻碍，也不一定真的能摸到它。”
“哪怕在左阳做出了点成绩，我依然不敢笃定，虚幻的水中花真能在现实中存在吗？”
乔司拍拍她的背，“你已经做的很好了。”
“姐，我在江淮找到了。那里的人贫穷又愚昧，落后又顽固，可他们依然有先进的理念，看似迷信的巫文化，却蕴含着哲学的思想，我们所追求的东西，或许有许多种可达到的方式……”
“乐书记！要上岸了！”老态的喊声幽幽传来。
“哎，马上！”
乔司定睛看去，竟是在首都拉横幅上.访的那名老妇人。“她…”
“没错，那个阿婆在去首都前，年年在江淮市政府上.访，住桥洞、喝生水、捡垃圾吃，就这么坚持了二十年。”
乔司心口又腾起那股怪异的感觉。“她耗费半生，难道就是想知道她儿子真正的死亡时间？”
乐清解释道，“九黎有个习俗，死丑者不得入祖坟。”
“死丑？”
“简单来说，除了自然死亡的死亡，都称死丑。她的儿子被人杀害，死亡时间不明，连巫师都没法做祭祀，尸骨一直停在祠堂里。对九黎族而言，入祖坟是与先人团聚的唯一方式。”
乐清叹道，“她只是一名愚昧的母亲。愚昧到，用自己半生的青春，去换与儿子团圆的机会。”
愚昧吗？
乔司的目光不禁飘往老妇人的方向。
老态龙钟的傩舞步伐，肆意大笑的面容，潇洒沧桑的巫词声，已然不见上.访时的悲哀感，浑身的洒脱。
乐清回过身，“或许，这世间所有的母亲，都会以一种极端的方式，去守护她的孩子。”
乔司心口一敞，忽然释怀。